佛教雖然不是我們的本土宗教文化，但自從漢朝時(shí)期傳入到我們后就成為了非常重要的宗教文化之一。佛教傳入到國(guó)內(nèi)后，各地佛教建筑興建，在佛教建筑中，其中比較具有典型代表的就是石雕須彌座了，關(guān)于這種建筑，不知道...
須彌座
須彌座
照壁
浮雕照壁五福捧壽的吉祥寓意
浮雕照壁五福捧壽的吉祥寓意，我國(guó)文化非常講究，所創(chuàng)作出來(lái)的文化形象和文化內(nèi)容大多有吉祥與祥瑞的寓意，象征著人們對(duì)美好生活的追求，也是對(duì)吉祥如意的期盼。這種文化特色集中體現(xiàn)在中國(guó)的建...
浮雕
著名浮雕雕刻賞析
我們**的九龍壁浮雕是較大型的裝飾浮雕，集高浮雕、淺浮雕為一身;高中有淺，淺中有線，主次分明。九條龍一字排開(kāi)，構(gòu)圖沒(méi)有透視變化。九龍壁采用的是裝飾手法，浮雕背景襯以海水云波為背景，海面上九條龍一字排開(kāi)...
寺院雕刻
佛教雕刻雕塑人物的華夏化
??? 佛教雕刻雕塑我們化是適合我們國(guó)情、適合我們?nèi)诵枨蟮呐枷瘛＿@種偶像的產(chǎn)生不是另起爐灶重新制造，而是將由印度傳來(lái)的佛教形象給予改造或賦以新的含義。菩薩、羅漢、飛天就是這種形象的代表。 ??? 這次...
寺院雕刻
功勞薄?雕刻與建筑
??? 意大利文藝復(fù)興盛期的雕刻藝術(shù)，***的藝術(shù)家是米開(kāi)朗基羅，他在從事人像雕刻時(shí)，是從各個(gè)具有含意的角度去捕捉人體多樣的姿勢(shì)，這種創(chuàng)作觀念對(duì)于后世的藝術(shù)家有相當(dāng)深的影響。他認(rèn)為雕塑就是將雕像從石頭...
寺院雕刻
珍貴的雕刻寶石翡翠
翡翠雕刻的寶石，自古以來(lái)就有著誰(shuí)也無(wú)法抵擋的魅力，那深邃晶瑩的質(zhì)地，不僅孕育了無(wú)數(shù)含蓄的美，*充滿了神秘的靈氣，從而登上了玉石之王的寶座，人們將翡翠奉為*珍貴的寶石。全世界百分之九十五以上的翡翠產(chǎn)于緬...
寺院雕刻
玉石的雕刻價(jià)值體現(xiàn)
??? 雕刻完成的玉有**驅(qū)鬼的功效，是吉祥富康的象征，被人們視為神靈之物。玉的神秘是古已有之的。遠(yuǎn)古人類即有對(duì)石的崇拜，認(rèn)為石是神靈之物，尤其是作為石之美者的“玉”，其硬、美、潤(rùn)一直為人稱頌。利用玉...
寺院雕刻
嘉祥是中國(guó)四大石雕雕刻之鄉(xiāng)之一
??? 嘉祥是我們四大石雕雕刻之鄉(xiāng)之一，只要是喜歡石雕的人都是非常清楚的，嘉祥石雕被分為了兩大派，一派是做工精美，雕刻世間藝術(shù)的精品；而另一派則是為了利益出賣了藝術(shù)的本來(lái)宗旨，他們雕刻主要是為了利益的...
寺院雕刻
雕刻形式是藝術(shù)品主題的表達(dá)方式
??? 作為造型藝術(shù)的雕刻，要表達(dá)的主題必須通過(guò)視覺(jué)可理解的某種形式予以展現(xiàn)，這就是形式因素。這是作為感官視覺(jué)而生發(fā)的造型藝術(shù)的特點(diǎn)，只有形式因素較恰當(dāng)?shù)胤现黝}表現(xiàn)的需要，與主題內(nèi)涵協(xié)調(diào)一致才是好作...
寺院雕刻
中國(guó)古代石雕雕刻藝術(shù)的概述
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